Ausgewählter Beitrag: Klaus Schönhoven – 100 Jahre Freistaat Bayern

Am 8. November 1918 veröffentlichten die Münchner Neuesten Nachrichten einen Aufruf, an dessen Anfang der knappe Satz stand: „Bayern ist fortan ein Freistaat“. Diesen Aufruf hatte Kurt Eisner verfasst, als er nach einer Friedenskundgebung auf der Theresienwiese in München den unblutigen Regimewechsel von der Monarchie zur Republik in Bayern durchgesetzt hatte. Heute ist der Begriff „Freistaat“ ein identitätsstiftendes Markenzeichen des Bundeslandes Bayern, dessen politisch-kulturelle Repräsentation die CSU für sich allein beansprucht. Sie hat die Staatsbezeichnung „Freistaat“ adoptiert und in ihre weiß-blaue Farbenlehre integriert. Dabei klammerte sie aus, dass diese verfassungsrechtliche Definition Bayerns als Republik auf revolutionäre Wurzeln zurückgeht und dass sie ursprünglich alles andere als ein Markenzeichen des bayerischen Föderalismus war.

Mit ihrer Übernahme des von Eisner geprägten Begriffs „Freistaat“ wollte die CSU ihr regionales Sonderbewusstsein auch emotional untermauern. Dabei ging es der CSU vor allem um die Rechtfertigung der bayerischen Eigenstaatlichkeit, deren Charakteristika sie als bayerische „Staatspartei“ in vielfältigen Formen widerspiegeln will. Sie reichen von der demonstrativ zur Schau gestellten Volkstümlichkeit der CSU, in der Laptop und Lederhose die Identität der Partei handfest charakterisieren sollen, über ihren immer wieder praktizierten partikularistischen Eigensinn, wenn es ihr um die Bewahrung der historischen Sonderrolle Bayerns und dessen spezifischer Identität als weiß-blaue „Heimat“ geht, bis hin zu ihrem politischen Drohpotential auf der Bundesbühne, mit dem sie immer wieder Regierungskrisen in Berlin anfacht.

Wenn man jedoch die historische Herkunft und die verfassungsrechtliche Bedeutung des Begriffs „Freistaat“ analysiert, dann kommt man zu einem etwas anders akzentuierten Befund, der sich nicht einfach in die krachlederne Selbstdarstellung der CSU integrieren lässt. Denn deren permanente Inszenierung als Hüter der bayerischen Staatstradition wird von parteipolitischer Überheblichkeit und historischer Vergesslichkeit überformt. Die CSU verdrängt nämlich konsequent, dass die Gründung des demokratischen Bayerns als „Freistaat“ eine historische Leistung der politischen Linken war.

Im revolutionären Ursprung dieses Begriffs spiegelt sich vor allem die Idee der republikanischen Freiheit wider. Ein Freistaat sollte, wie Eisner als der Gründer des Freistaates Bayern im November 1918 beton hat, nicht mehr wie ein monarchischer Obrigkeitsstaat regiert werden, sondern vielmehr ein demokratischer und sozialer Rechtsstaat sein, in dem die Volkssouveränität verwirklicht war.

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